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  • Title: Lecture: Three Epochs in the Religious Education of Man
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    • What I have there described is the Initiation Science of the present
    • Now over and above what is
    • though it be — that the soul of man has evolved from the animal
    • state, that the human soul could be thought of as having remained
    • realise that the constitution of the human soul in the first epoch of
    • earliest Greek period, we find that they were of quite a different
    • wholly given up to sense impressions, to all that the intellect can
    • the human memory from them. What really constitutes the substance of
    • the inner life of soul and Spirit. What we to-day would speak of as
    • in which man not only knew with certainty that a soul was weaving and
    • conviction that before a physical body clothed him on Earth, he had
    • consequence, his consciousness of death was quite different from that
    • of modern man. To-day man feels that he is deeply linked with his
    • ancients, that they felt themselves raised above birth and death in
    • pre-earthly existence and hence with equal certainty that they would
    • deepened by knowledge that penetrates to the spiritual world, by an
    • Initiation Science that tells him more than can arise within his
    • education. It fell to the old Initiates, the teachers of that ancient
    • humanity, to give the answer to a definite riddle that arose in the
    • outer Nature. I am clothed in something that is foreign to my being.
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Education: Lecture I: Science, Art, Religion and Morality
    Matching lines:
    • Doctor Steiner and myself, and I can assure you that we deeply appreciate
    • what Anthroposophy has to say on the subject of education and to
    • think that I am speaking not only to those who have actually arranged
    • therefore, that more lies behind this Conference than the
    • evidence that our previous activities are bearing fruit in current
    • sympathetic appreciation expressed there justifies the hope that it
    • is not, after all, so very difficult to find understanding that
    • transcends the limits of nationality. What I myself said about
    • I am justified in thinking that those lectures, which dealt with the
    • that they were impressed with our work and were following it with
    • explain principles that seek to approach, in a creative sense, the
    • that in this respect, too, the methods of the Waldorf School are in
    • What does the
    • teacher of boys. This shows us at once that in ancient Greece education
    • pedagogue was a teacher of boys, concerned only with that sex.
    • Another feature at the Waldorf School is that in the teaching staff
    • modify much that was included in the old term ‘Pedagogy.’ So
    • broadest sense it must be admitted that for some time now there has
    • not only that of the separation of the sexes.
    • said that a man could develop in the fullest sense of the term when educated
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Education: Lecture II: Principles of Greek Education
    Matching lines:
    • That the
    • general feeling nowadays that the conditions of civilization are in
    • rapid transition, and that for the sake of the organization of our
    • only a short time ago was rarely present — that the child of
    • that it is much more difficult nowadays for age to come to an
    • concerned with what has changed the souls of men in the course of
    • generally admitted that the successive periods of time in Nature can
    • instance, the fact that an old man's needs are different from those
    • the fact that centuries ago there lived a humanity very different
    • education there is full recognition of all that is great and worthy
    • aside and imagine that the only possible thing is something radically
    • human aims and aspirations, and the question, “In what
    • question in detail — what was the Greek ideal for the teacher,
    • that is to say, for the man who desired to develop to the highest
    • being able to guide others along their path. What was the Greek ideal
    • that is to say, one who had completely Harmonized his bodily nature
    • and, to the extent that was thought necessary in those days, all the
    • of man. But there is a total misunderstanding of what was meant in
    • culture, we shall do well to remember while we do this, that the
    • concerned to develop the human body in such a way that as a result of
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Education: Lecture III: Greek Education and the Middle Ages
    Matching lines:
    • with the object that this ideal should stimulate ideas which ought to
    • organism is such that it brings the first teeth with it as an
    • to imagine that the force which pushes up the second teeth at about
    • an unprejudiced observation of other processes that are being
    • withdraws somewhat; it does not work so strongly from out of the
    • life of soul and spirit that is separated off from the Nature-life.
    • The fact that the physical force decreases in the seventh year and
    • spiritual functions make their appearance. So that if we take the
    • the Greek, it was an irrevocable law that when a boy had reached his
    • upbringing. This knowledge was so deeply rooted in the Greeks that we
    • things, and, indeed, even takes pride in showing that it places no
    • value on this truth that he based all education upon it. For all that
    • What did
    • pre-earthly existence. It was of importance for the Greek that in the
    • child up to the seventh year he should recognize that a physical body
    • nature; this was the outcome of rigid regard to the thought that the
    • years — cast off for the first time, that is to say, in the
    • revealed to the Greek what the forces of pre-earthly life had made
    • development of these forces. What must man do, then, when he knows
    • how to pay true reverence to the Divine in the human being? What must
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Education: Lecture IV: The Connection of the Spirit with Bodily Organs
    Matching lines:
    • civilization prevailing at the time. What the general form of
    • civilization has to offer, that can be passed on to the child in its
    • you that they possessed an intimate knowledge of the whole human
    • child in a way that is no longer possible for us to-day. The
    • starting-point. All that could not be made to proceed from the body,
    • in the sense in which I showed that music proceeded from it, was
    • human evolution are really due to the belief that ancient epochs,
    • we direct our education from the standpoint of the spirit. What we
    • epoch, that we feel how little progress has been made by civilization
    • life. That which appears at the top merely symbolically, and within
    • civilization. In the course of our endeavour to grasp what
    • the fact that I point to the highest level of culture. For that which
    • to answer that men conceive of the spirit just as John Stuart Mill or
    • Herbert Spencer conceived of it. Now what was their conception? Let
    • This is something that tradition has imparted and there is no actual
    • work and what they do with it. And the spirit in our present
    • there it had to be sought. What we must observe is the way in which
    • that can at most think philosophically. Compared with the full
    • is the spirit, what is its form? It is all indefinite, there is never
    • life. Now suppose we were to ask: What kind of feeling and perception
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Education: Lecture V: The Emancipation of the Will in the Human Organism
    Matching lines:
    • said that everything of the nature of will in the child, even
    • able to notice that a child has a strong will or the predisposition
    • his heel, firmly on the ground and that he is endowed with a less
    • the seventh year at the change of teeth. The external processes that
    • fifteen. Our young people do not recognise that between the fifteenth
    • instead of applying themselves to what they can learn from their
    • elders, they begin to write pamphlets and things of that kind. This
    • is quite understandable in an age that is directed to the
    • externalities of life. The decisive change that takes place at about
    • connection, external science will make many discoveries that are
    • twenty-first year, the nature of these blood corpuscles is such that
    • little indeed is known about what is going on in man himself. The
    • fact that the forces streaming from the head to the feet and from the
    • we educate? That is the great question.
    • ask ourselves: Why do we educate? Why is it that the animals grow up
    • it that the human being cannot acquire what he needs in life merely
    • the child's freedom? This is a question that is practically never
    • as a matter of course, when one realises that it is an interference
    • occurs to us that in their subconscious life — not in their
    • education is this: How can we change what at the outset is bound to
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Education: Lecture VI: Walking, Speaking, Thinking
    Matching lines:
    • time now it has been usual to hear in educational circles that this
    • or that method should be used in teaching. Very frequently the
    • instruct. The first essential is that he himself shall understand the
    • School. It is not a thing that can be ‘learnt’ or
    • experience and it is always essential that the requisite knowledge of
    • spoke words of great truth v/hen he said that in the first three
    • generally understood; indeed it is a question of using very emphatic
    • very limbs. The processes that in later life are localized in the
    • embryonic state — in fact, at that period least of all. A
    • moreover, the other processes that in later life are localized in eye
    • hold of what the eye forms in so wonderful a way and makes of it a
    • that is localized in the several senses of the adult is spread out
    • say that the child learns to walk because this is the most evident feature
    • gravity in a way that will give balance. He does the same with the
    • important to perceive in the right way that the child is an imitative being,
    • imitation of the environment. Now it is evident that the forces of
    • nevertheless, sense all that those in his environment are thinking.
    • As parents or teachers we must not only refrain from actions that are
    • question will arise: ‘What kind of help are we to give in this process
    • that the connections of life can be observed by a science that is
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Education: Lecture VII: The Rhythmic System, Sleeping and Waking, Imitation
    Matching lines:
    • remembered that up to the seventh year the child is working, as it
    • is organizing and moulding his whole being. All that has been present
    • blood and the processes of the breath, so that as a physical being
    • of course, be said that he is conditioned only by this, for naturally
    • and by inner activity of soul. Still we should realize with what a wonderful
    • then, must understand that when the child has passed his seventh year and
    • functions, is all-important. The soul of the child during that period
    • imaginative element must dominate all that the child is given to do;
    • principle of the teaching, and this element demands that the teacher
    • rhythmic system that predominates in the child's organic nature during
    • musical element that true rhythm may prevail in the class-room. He
    • evident that during the early years of school life (that is to say after
    • to the fact that sound educational principles can only arise from a
    • possible significance. Never should it be thought that man is
    • and will that induce fatigue. Thinking and movements of the body
    • that all life's activities cause fatigue. But in the case of the
    • The best possible way to do this is to see that throughout the
    • What then will
    • to think for himself, forcing him to think? Certain organic forces that
    • body in short that have a tendency to become rigid. This normal
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Education: Lecture VIII: Reading, Writing and Nature Study
    Matching lines:
    • lectures I have shown that when the child reaches the usual school age
    • artistic element of painting and drawing. I have already said that if
    • learns to read. The reason for this is that in writing the whole
    • but writing entails the movement of only one particular member. That
    • education we must draw that which is to develop from the whole being
    • that we have been able to give the child some idea of flowing water; he has
    • that the surface of water rising into waves follows this line:
    • letters can be treated in this way; others will have to be derived somewhat
    • to be of great assistance here for there we have gestures that truly
    • Eurhythmy, for the vowels must be derived from movements that are an
    • aware, and this time in his head, of what has already been elaborated
    • child is led straight away to what is abstract, if he is taught, that
    • as these all instruction can be guided into a sphere that embraces the
    • each other in such a way that the child's outlook on Nature and man
    • that just as he himself can speak, so everything that surrounds him
    • vividly we describe plant, animal and stone, so that weaving, articulate
    • re-discovers in reading what he has already experienced in writing.
    • ages of seven and nine-and-a-half, it is therefore essential that all the
    • way, so that the letter does not spring from merely mechanical movements
    • I wonder what
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Education: Lecture IX: Arithmetic, Geometry, History
    Matching lines:
    • actions and methods. He must know exactly what effect is made on the
    • spirit. The teacher, then, must always be aware of what is taking
    • again, what effect is produced in the body when influences are
    • Anything that
    • works upon the child's conceptual and imaginative faculties, anything that
    • work only upon the astral body and Ego-organization. What results
    • that all impressions of an imaginative or pictorial nature made on the
    • hand, all that is learnt of man's relation to the animal kingdom
    • the remarkable thing is that arithmetic and geometry work upon both
    • all-important to remember that the body of formative forces, the etheric
    • tendency to bring to perfection and develop what has been brought to it.
    • shall I say? For instead of perfecting what has been conveyed to
    • continues all that it has received as arithmetic and the like. We
    • forces to perfect and develop what it has previously received.
    • intellectual formulae that are usually considered the right groundwork.
    • Then we try to make the child realize that the figure is not
    • conception of something that is a reality. The teacher, of
    • course, must have inventive talent but that is always a very good
    • various points. Then we should explain to the child that for the sake
    • whole. We vary this by leaving the forms incomplete, so that the
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Education: Lecture X: Physics, Chemistry, Handwork, Language, Religion
    Matching lines:
    • From what I
    • about plant and animal, I think you will have realized that the aim of the
    • zoology, you will realize that the aim of the teaching is to bring the
    • mobility of soul. That which has no relationship with man is mineral.
    • What applies
    • all processes that must be studied as only indirectly related to the
    • a way that as yet he makes no distinction or separation between
    • that the child is able to form a rational, intellectual
    • all that answers to the needs of the child at each of the different
    • engine! This means that they are surrounded on all hands by
    • instruction in matters that play a role in practical life. This age
    • point of view. The truth is that at puberty the human being opens out
    • world. Hence to concentrate before puberty on all that relates man to
    • for our age to understand the reason that induced the Greeks, whose
    • present but of the past. What wonder that human beings as a rule have
    • we try to realize that it is indeed possible to develop the human being
    • to develop the child in such a way that he may later reveal the qualities
    • however, is that we begin to teach the child two foreign languages,
    • seven. By this means we endeavour to give our children something that
    • of languages we must remember that the faculty of speech is rooted in
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Education: Lecture XI: Memory, Temperaments, Bodily Culture and Art
    Matching lines:
    • faculties it is our task to unfold in accordance with what we learn
    • particular faculties that should be unfolded during the different
    • development of the child's memory and here it must be realized that
    • Now both methods are wrong. The point really is that the memory ought
    • ordinary way the child is sent to school. I have already said that
    • impaired in some way. Indeed it is well known to-day that any injury
    • every little intimate effect that is being produced on the bodily
    • we rightly unfold the faculty of memory? Above all we must realize that
    • spirit, we shall rightly unfold the forces that must proceed from the
    • We must not fall into the error of believing that a complete
    • impossible that they could understand medicine to the extent
    • necessary in such a school. I said that even though this would arise
    • at the Waldorf School in that our school doctor himself is on the
    • teacher will find, if he observes accurately, that the latter child
    • make sure that he has retained them in his mind. The memory of a
    • itself we arrange the children in a way that enables the various temperaments
    • School we take the greatest care that there shall be an intimate contact
    • as what is taught in the classroom.
    • imagine in a materialistic sense that the body does everything, for
    • liver is over-active, of melancholy, no matter what physical measures
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Gegenwärtiges Geistesleben und Erziehung: Erster Vortrag
    Matching lines:
    • den Bau des Goetheanums stehen hatten, der uns mittlerweile
    • hat. Wenn man das Kongenialische dieses Buches mit der
    • ist ja allerdings dasjenige, was ich selbst zu sagen hatte
    • welche gefunden hat, wie dennoch einiges Fruchtbare
    • geübt wird, auch eine gewisse Befriedigung hatten und die
    • sprechen hat, das gegenwärtig sich noch als ein so Fremdes
    • zuerst den Gedanken an diese Schule hatte, zu gleicher Zeit
    • hat der Inhalt eines solchen Sommerkursus einen Sinn.
    • Menschheitsgeschichte angenommen hat.
    • eingeflossen war. Und es hatte der Mensch eine Kunst, die
    • hat.
    • die Abstraktion gegeben hat, eine Wissenschaft, eine
    • Objektivität nichts zu tun hat, was durch die
    • Begonnen hat es damit, daß immer mehr und mehr der Ruf
    • Damit hat es begonnen, ist auch viel weitergegangen. Im
    • der Maschine ab, und man kann ganz passiv sein. Und so hat man
    • daß man diese objektive Welt noch nicht hat in der
    • Bildhaftigkeit dieser objektiven Welt hat.
    • über die Bildhaftigkeit hinauskommen müsse. Man hat
    • sich alle Mühe gegeben hat — und Sie können
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Gegenwärtiges Geistesleben und Erziehung: Zweiter Vortrag
    Matching lines:
    • hat, daß das Kind eigentlich ein anderes Wesen geworden
    • im Laufe der Zeiten die Seelen der Menschen verändert hat,
    • die Tatsachen. Aber noch nicht hat sich die Menschheit
    • in den einzelnen Zeitaltern derjenige Mensch hat bringen
    • wollen, der zur höchsten Stufe des Menschentums hat
    • am nützlichsten seinen Mitmenschen hat werden können.
    • hat; für denjenigen also, der nicht nur in sich selbst die
    • höchste Stufe der Menschheit zur Ausbildung hat bringen
    • hat. Derjenige, der imstande war, die göttliche
    • erinnern, daß der Grieche nicht daran gedacht hat,
    • gedacht hat, den menschlichen Körper in einer solchen
    • wenn man die Wurzel in der richtigen Weise behandelt hat,
    • möchte ich sagen, zuerst gemacht hat, sondern den
    • hat.
    • eingenommen hat.
    • höchste Verkörperung des Menschen gesehen hat.
    • aber hat gewirkt auf die Ansichten in der Erziehung. Die
    • Erziehungswesen hineingebracht hat.
    • MenschheitsideaL Man hatte ja nur noch Augen und Ohren für
    • hat drüben in Asien, im Orient, das fand dann, und wie ich
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Gegenwärtiges Geistesleben und Erziehung: Dritter Vortrag
    Matching lines:
    • Erziehungsmethode zu haben, welche der Grieche hatte.
    • heutige rationalistische, intellektualistische Zeit hat ja alle
    • dem Menschen ein Wesen, das ein Leben gehabt hat vor dem
    • sich vollzogen hat. Setzen wir also das göttliche Walten,
    • mitbekommen hat aus dem vorirdischen Leben und rein elementar
    • gepflegt hat bis zu seinem Zahnwechsel, die sollten dem Kinde
    • Wachstumskräften bis zum siebenten Jahre entwickelt hat,
    • Teil dessen, was der Mensch auf Erden zu verrichten hat, von
    • so hat eigentlich gerade für denjenigen, der mit inniger
    • was Griechenland geleistet hat in der Entwicklungsgeschichte
    • dann im Verlaufe des Mittelalters abgespielt hat, in der
    • spirituelles Wissen gehabt hat.
    • eingerichtet hat.
    • sich dadurch erringen, daß er verloren hat das sich von
    • sich geschlossen hat.
    • Griechen hatten, wodurch in wunderbarer Weise ihre
    • entwickelt hatte, stand sie gegenüber dem, was wie durch
    • hatte man außen die historische Tradition, innerlich
    • sich emanzipiert hatte: das Gedächtnis. Und wer da
    • Notwendigkeit heraufgekommen ist, forterhalten hat.
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Gegenwärtiges Geistesleben und Erziehung: Vierter Vortrag
    Matching lines:
    • ein Verständnis hatten für Seele und Geist.
    • Menschheit zu tun hatten, könnten heute wieder erneuert
    • ergriffen hat? — Schrecken Sie nicht davor zurück,
    • soll, wie der Grieche den Körper erzogen hat? —
    • Spencer erkannt hat.
    • Menschen mitgeteilt hat, woran nichts erlebt wird. Wir
    • Menschheit hat, wenn wir darauf hinschauen, wie die Menschheit
    • gegenwärtigen Zivilisationsentwickelung hat, den
    • der Gegenwart hat, ein gedachter Geist, ein Geist, der
    • mit dem Vollinhaltlichen, das der Grieche angeschaut hat, wenn
    • er vom Menschen, von seinem Anthropos gesprochen hat, ist ja
    • Grieche, wenn er vom Menschen sprach, hatte immer das Bild des
    • irgendwo, dieser Mensch war irgendwann, dieser Mensch hatte
    • ergreifen. Wo ist es? Welche Gestalt hat es? Es ist ja alles
    • in der Tat, wenn man ein Vollmenschliches in sich hat, wenn man
    • als ein stolzestes Erbgut hat, zurückzuführen in das
    • Wenn aber etwas lebt, so hat das Leben eine Folge. Der Mensch,
    • der eine bestimmte Gestalt, eine bestimmte Begrenzung hat, der
    • Unser Denken, das hat zum Ideal, möglichst, wie man es
    • Grieche, der ging vom körperlichen Menschen aus; den hatte
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Gegenwärtiges Geistesleben und Erziehung: Fünfter Vortrag
    Matching lines:
    • hat, energisch zu werden, wenn er stark mit dem hinteren Teil
    • die vorher nicht gewirkt hat. Der Mensch wird ein geschlossenes
    • paralysiert hat durch die von unten nach oben strömenden
    • Kopfe nach unten strömend hat.
    • Zirkulation lebt, ihren Ursprung hat, da lebt auch dasjenige,
    • Denken hat, und vom Willen, sofern das Tier einen Willen hat,
    • er hier auf Erden Gelegenheit hat, erst sein Denken mit seinem
    • genommen verschlafen hat. Verschlafen hat sie die
    • hat sich bis in unsere Gegenwart herein erhalten.
    • den alten Zeiten. Was der Grieche gedacht hat, was der
    • Grieche empfunden hat, das bildet das Kleid für das
    • was der Schreiber des Johannes-Evangeliums empfunden hat, als
    • wenn wir das Wort «Wort» aussprechen, das hatte
    • menschlichen Bewegungsorganismus. Das hat die Menschheit
    • wären und nun schöpferisch sein sollten! Es hat
    • Abschattung desjenigen, was man im Worte empfand; im
    • Tanze wirkte die Abschattung des Wortes im Musikalischen. Da
    • hatte.
    • Dasjenige, was die Menschheit verloren hat, drückt sich am
    • hatten. Ihnen ging noch bei dem Worte der ganze Mensch in
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Gegenwärtiges Geistesleben und Erziehung: Sechster Vortrag
    Matching lines:
    • Unterrichtende und Erziehende die Möglichkeit hat,
    • in dieser Art lebendige Ideen hat über den Menschen, bei
    • Paul, Friedrich Richter, hat ein wunderbares Wort
    • späteren Leben hat der Mensch einen Geschmack von den
    • Naturvorgänge eine Herde gesehen hat, die eben auf einer
    • Wiese, auf dem Felde ihre Nahrung abgegrast hat und dann
    • Verstände, in einem Schattenbilde des Verstandes, das
    • wenn nichts anderes im Leben dagegen gewirkt hat, dieses Kind,
    • wenn es das fünfzigste, das sechzigste Jahr erreicht hat,
    • Jahre zeigen, wo man nötig hat, diesen Stoffwechsel zu
    • nachdem es sprechen gelernt hat, auch denken lernt.
    • man Kinder, die man hat, im späteren Leben beobachtet, wie
    • nötig hat, wenn es sich um irgend etwas Gesundheitliches
    • Unser humanes Zeitalter hat, mit Recht selbstverständlich,
    • Vortrage eintrete —, unsere Zeit hat gerade deshalb
    • «richtige» Haare hat, die auch richtig angemalt ist,
    • die sogar bewegliche Augen hat — wenn man sie
    • hin, schon innerlich erfahren hat beim Aufrichten, beim
    • hat man in dieser Puppe all dasjenige, was das Kind verstehen
    • aufrecht ist, daß er ein Unten und ein Oben hat,
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Gegenwärtiges Geistesleben und Erziehung: Siebenter Vortrag
    Matching lines:
    • Wenn nun das Kind das siebente Jahr überschritten hat und
    • Lehrende, der Unterrichtende, hat auf diese plastischen
    • seelisch beim Kinde vor sich hat, hat man das rhythmische
    • Art Musikalisches hat, in seinem ganzen Leben ein Musikalisches
    • hat.
    • künstlerisch das Kind ergriffen hat, aus dem
    • läßt, dann hat dieses Künstlerische das richtige
    • hat, und damit die geistige Erziehung zugleich die beste
    • Menschheit auszuführen hat, zu einem innerlichen
    • Körperliche, das ist eben bloß irdisch, das hat
    • Leben, der Geist allein hat seinen Wert.
    • körperschöpferischen Geist. Gott hat auch nicht die
    • Welt erschaffen dadurch, daß er gesagt hat: die Materie
    • beim Kinde tun können, hat eine gewisse Beziehung zum
    • Erwachsenen gewöhnt haben, und da man das Ideal hat,
    • Richtige hält. Das heißt, man hat eine gewisse
    • dasjenige, was die Schule heranzubringen hat, künstlerisch
    • seiner künstlerischen Betätigung Hunger hat,
    • hat. Kann man daher sorgen für ein richtiges
    • im Künstlerischen. Je mehr der Lehrer Freude hat an
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Gegenwärtiges Geistesleben und Erziehung: Achter Vortrag
    Matching lines:
    • der Menschheit, die etwa ihren Abschluß gefunden hat im 8.
    • Jede dieser Epochen hat über dasjenige hinaus, was dem
    • nach etwas anderem gestrebt. Jede dieser Epochen hat ein
    • Weltenrätsel empfunden. Und in jeder Epoche hatte dieses
    • durchgemacht hat. Nur einer heutigen abstrakten Zeit
    • und abgeschattet im Traumleben haben, ein innerliches
    • durch unmittelbare innere Anschauung. Und er hatte dadurch,
    • Menschheit hat. Die heutige Menschheit fühlt sich
    • altere Mensch hatte ein so lebendiges innerliches Erleben von
    • Aber immer hat der Mensch nötig, daß er durch eine
    • Menschheit, die etwas hatten wie ein instinktives Hellsehen,
    • hat in drei aufklärende, eindringliche Worte, das war es,
    • hingestellt hat: Aus dem Gotte sind wir geboren.
    • gewirkt hat, wie Initiationsweisheit religiöses
    • Bewußtsein in dem Menschen erzeugt hat.
    • unmittelbares Erlebnis vor Augen. Hatten noch die alten
    • Weise fühlen. Hatte er früher wenig Empfindung von
    • jener Zeit, in welcher der Mensch hinaufgeschaut hat zu dem
    • genannt hat, den eine frühere griechische Zeit den Logos
    • überwunden hat. Jetzt wurde der Christus wieder Extrakt
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  • Title: Gegenwärtiges Geistesleben und Erziehung: Neunter Vortrag
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    • Wasser. Fließendes Wasser hat das Kind nun gelernt ins
    • man hat das Kind auf diese Weise dazu gebracht, daß es
    • Verbindung hat bringen können, so daß das ganze
    • Geht man dann über zum Lesen, so hat man ja im Grunde
    • es durch den ganzen Körper erarbeiten gelernt hat. So
    • die man selbst ausgeführt hat. Das ist von einer
    • Lesen ist durchaus in Begriffen lebend; daher hat man es als
    • neuneinhalbte Lebensjahr überschritten hat, es nun in
    • so daß es in Bildern gelebt hat, indem es auf die
    • haben. Es hat gar keine Bedeutung für das Menschenleben
    • konventionelle, ob man vorgelegt bekommen hat diese
    • Haar für sich hat keine Bedeutung — es hat nur eine
    • Haut des Tieres wächst. Es hat nur einen lebendigen Sinn
    • in seinem Zusammenhange. So aber hat auch die Pflanze nur einen
    • als Lehrer innere Lebendigkeit genug hat, der kann dieses
    • Wurzel nach oben den Sproß getrieben hat, der Sproß
    • auf diese Weise aus dem, was eigentlich hat Pflanze werden
    • keine Mühe, die Blüte hervorzubringen. Dann hat man
    • hervorbringt: man hat einen Pilz.
    • es, wenn man es in der Weise künstlerisch vorbereitet hat,
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  • Title: Gegenwärtiges Geistesleben und Erziehung: Zehnter Vortrag
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    • das eine oder das andere hat, das er tut, dann kann eigentlich
    • wiederum, welche Folge für den Körper etwas hat, wenn
    • Mensch hat ja zunächst seinen physischen Leib. Man nimmt
    • wahr. Der Mensch hat aber außer diesem physischen Leib
    • Bildekräfteleib. Und dann hat der Mensch in sich
    • seelischgeistige Organisation wirken, und das hat die
    • ein ganz bestimmtes Lebensalter hineinfallen, hat man bei
    • Insbesondere aber hat man darauf zu sehen, daß — ja,
    • Bildekräfteleib hat durch seine eigene innere
    • hat: bewegliches, erfindungsreiches Denken, das ist das,
    • was der Lehrer braucht. — Hat der Lehrer durch ein
    • Erwachsener nachgedacht hat über irgendein Problem:
    • gearbeitet hat.
    • Schreibtisch und siehe, er hat in der Nacht, ohne daß er
    • hat der Ätherleib in der Nacht fortgearbeitet; der Mensch
    • hat.
    • Ganzen zu den Teilen, zu den Gliedern, und jetzt hat man aus
    • Man hat die Einheit «entzwei» geteilt, dadurch ist
    • Bedeutung hat, während das Gliedern der Einheit eine
    • solche innere Bedeutung hat, daß es wiederum fortschwingt
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Gegenwärtiges Geistesleben und Erziehung: Elfter Vortrag
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    • ohne daß es mit dem Menschen etwas zu tun hat. Daher
    • Verhältnis zum Menschen hat, das ist mineralisch. Mit dem
    • Welt dadurch ordentlich eingelebt hat, daß es
    • Wollen aufgenommen hat.
    • hat, aber er nimmt nicht teil an diesem menschlichen
    • geschaffen hat, in unserer Umgebung sein lassen, ohne ein
    • Umfange geschaffen hat. Dadurch stellen wir den Menschen
    • Europa und Amerika bekommen, als es hat. In einer ungeheuren
    • was längst der Vergangenheit angehört hat,
    • entwickelt hat. Wir wollen im Waldorfschul-Prinzip gerade das
    • ganz und — gar aus dem Gefühlselemente hervor, hat
    • im Menschen in Anspruch genommen wird. Jede Sprache hat
    • hat eben in rein pädagogisch-didaktischer Beziehung die
    • man auf der einen Seite gesehen hat, wie irgend etwas nicht
    • aufgebaut hat, und daß dieses den Unterricht
    • sich aus der Anthroposophie heraus entwickelt hat, darauf
    • Proletarierstande herausgebildet hat — sie war die
    • Ursprung in einem Göttlichen hat, das läßt sich
    • Zeit, wo er dies oder jenes zu tun hat, ihm das geeignete
    • erziehen will, der hat nötig, darauf zu sehen, daß
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  • Title: Gegenwärtiges Geistesleben und Erziehung: Zwölfter Vortrag
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    • Unterricht und in der Erziehung hat man nach zwei Seiten
    • der Schule zu behandeln hat; die andere Seite aber ist die,
    • Aber beim Kinde hat man nicht etwa bloß darauf zu sehen,
    • entlädt, sondern man hat auch die kleinen intimen
    • eine Weile sich das angehört und angesehen hatte, sagte
    • hat man das Gedächtnis zu wenig in Anspruch genommen. Da
    • daß es die Sache behalten hat. Wir müssen also ein
    • Zuckergenuß hat, entwickelt sich die
    • Hände hat, Klavierspielen beibringen. Es handelt sich
    • Lebertätigkeit hat, dadurch daß man seelisch nun
    • durch Versüßen der Speisen, so hat das Kind die
    • hinschaut. In gewissen Zeiten hat sich ja in der Erziehung
    • Alter angemessen ist. In der Waldorfschule hat eben jede Klasse
    • irgendeinem Teil der Schule zu tun hat.
    • Lebensabschnitte, daß das Kind einen Ausgleich hat
    • Malerischen das Schreiben herauszuholen hat. Also man beginnt
    • Musikunterricht eine künstlerische Ausbildung hat, sondern
    • gefühlt hat: daß die Kunst nicht bloß etwas vom
  • Title: Gegenwärtiges Geistesleben und Erziehung: Dreizehnter Vortrag
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    • menschlichen Wesenheit heraus den Unterricht zu gestalten. Hat
    • sich ihre Stellung schon erstrebt hat oder zu erstreben
    • hat!
    • hat.
    • wissen. Die zeitgenössische Pädagogik hat ja
    • fünfzehnte, sechzehnte Jahr erreicht hat, dann
    • Gebot mit ins spätere Alter, und man hat es dann
    • hat, daß ihm ein Bein oder ein Arm fehlt; da betrachtet er
    • ist nicht der Fall. Man hat dann eigentlich nichts Besonderes
    • gesehen. Dasjenige, was man da gesehen hat, ist vergleichbar
    • herausgeschnitten hat, und nach welchem man nun das ganze Bild
    • erworben hat, was die Eurythmie als Kunst selber einmal sein
    • hier schon wiederholt auseinandergesetzt worden und hat ja den
    • Nun, wenn man solche Figuren formt, so hat man vielleicht schon
    • sonst hört. Man hat daher nur auf dasjenige zu sehen, was
    • übrigen, was der Mensch von Natur hat, einzig und allein
    • angedeutet habe; das hat dann eine bestimmte
    • hat, die linke Seite gespannt hat, das ist dasjenige, was
    • Also gerade bei diesem Eurythmischen hat man das im
    • Erfahrungen gemacht hat, inwiefern der andere
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Gegenwärtiges Geistesleben und Erziehung: Abschiedsansprache: Vierzehnter Vortrag
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    • Welt hat von der anthroposophischen Bewegung eigentlich im
    • auch bei der Einrichtung der Waldorfschule hat uns eigentlich
    • Doch hat man ja in der letzten Zeit nicht gerade viel von der
    • hat noch nicht Seele und Geist. Was in der Welt leben will,
    • anderen praktischen Betätigungen sich gebildet hat,
    • hier hat verstehen wollen, wie in dieser Art ein
    • Menschheit — dafür, daß man das hat verstehen
    • wollen, daß man Interesse gehabt hat für diejenige



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