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  • Title: The Apocalypse: Lecture I
    Matching lines:
    • View the blackboard drawing from the German edition for this lecture
    • of the human soul to what works its way through priests'
    • activities. For as long as mankind has existed on earth, people
    • of priests when an act of consecration of man was performed.
    • of man must appear to the priest who celebrates it and to the
    • layman who participates in it, we must take a look at what the
    • act of consecration of man was in the course of man's
    • man is when it is celebrated, is a permeation of this religious
    • celebrating an act of consecration of man and the right
    • act of consecration of man.
    • will be able to explain many things if we tell ourselves that
    • us, four stages in the development of man's understanding of
    • apocalypses and acts of consecration of man. If we look at the
    • ancient mysteries which existed among men at the dawn of human
    • beautiful things to human beings, we can say that their
    • as human beings relate to each other on a being to being basis
    • don't interfere with man's freedom, even though they exist.
    • between gods and human beings. These eternal laws had to be
    • that is connected with human instruction was occurring between
    • divine teachers and human beings, and when what took place in
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: The Apocalypse: Lecture II
    Matching lines:
    • of consecration of man and apocalyptic things, so that we will
    • work with human beings, and a semi-ancient mystery period when
    • time man shaped and developed forces so that they could lead
    • him up to the gods. We saw that man looked for a way up to the
    • was the center of the holy act of consecration of man. Priests
    • human evolution.
    • man and its transubstantiation process involves a working
    • together of human beings and the gods in the süiritual
    • and acts of consecration of man we find that the gods found the
    • transformed substances by the human being to it, so that
    • actually the two last parts of the act of consecration of man,
    • and this name is still given to priests in many confessions
    • mankind has been evolving on earth.
    • state of affairs is that there is an aery ocean, and when man
    • human being. The air is absorbed, and it penetrates and fills
    • man and thereby assumes a human form. Then this form
    • man is continually being created and destroyed, although one is
    • However, man is not just a man in connection with physical,
    • earthly things. Although he is an earthly man where the
    • man. The whole human being is filled with circulating fluids
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: The Apocalypse: Lecture III
    Matching lines:
    • View the blackboard drawing from the German edition for this lecture
    • Yesterday we referred to. the important turning point in human
    • man's participation in the cosmic things in transubstantiation
    • and in the act of consecration of man began to occur in the
    • astral body. This is that member of the human being which
    • in present-day man. It is the member which transmits the
    • — the actual ego in man as he is today — is the
    • the human being, and during sleep the astral body and
    • man was to connect himself with divine, spiritual beings
    • which is approaching human beings today is really
    • many people doubt that Anthroposophical truths support and
    • of the human ego and not just a personal experience. However,
    • Mankind has treated The sounds of language which really enclose
    • Mankind has treated the sounds of language in the way that a
    • policeman treats a criminal. A long time ago it numbered the
    • gave numbers to the sounds, we find that mankind was fully
    • which are connected with the evolution of man. We find the
    • first cosmic human germ on Saturn, which became the present
    • human body after manifold transformations during Sun, Moon and
    • earth. Man was present on Saturn in his first, germinal
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: The Apocalypse: Lecture IV
    Matching lines:
    • View the blackboard drawing from the German edition for this lecture
    • man once came to me near the end of his life who was trying
    • there are a great many so-called mystics, Theosophists, etc.,
    • who is greater, man or God? And although the language which was
    • common in esoteric Brahmanism in the orient today, to the
    • man is a being who includes the godhead is frequently used
    • idea is that man is higher than God. The Brahmanic priests from
    • manifestations of the mighty sun being. However, the church in
    • as he could call himself a human being. He knew that he was a
    • manifestation of a god in a human being. Each priest in Ephesus
    • Let's suppose that the living, human elaboration of Artemis or
    • human manifestation, so that they made no distinction between
    • leaders commanded or which happened on earth was read from the
    • Christ or the transfigured son of man, surrounded by 24 elders.
    • human beings have a shading which is based on 12. However, we
    • upon man as a representative of human evolution in
    • super-terrestrial life. There were leaders of mankind who had
    • successive, great revealers of evolving humanity, we can find
    • eternal part of Moses's earth existence, his permanent
    • world ether and is sitting there. However only 24 such human
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: The Apocalypse: Lecture V
    Matching lines:
    • many different viewpoints; so that we can describe the
    • death really entered into humanity during the fourth Post
    • finds out what human nature is if one contemplates something
    • we find that the way man felt about himself, and his whole
    • later. Man had a distinct inner feeling that he was growing
    • spiritual world for granted. Human beings only began to feel
    • post Atlantean epoch. We haven't arrived at full humanity with
    • awareness that a man with this fifth post Atlantean
    • undermining their ability to be human on earth. On the other
    • human beings through a kind of intimate fire process or
    • them in such a •manner that it reduces their moral value
    • one's whole manhood is strengthened or weakened by what one is
    • that one becomes lighter or heavier as a whole human being.
    • men's consciousness in such a way that a man is comforted and
    • past and in many respects they still are today. If you ask what
    • able to look into the hearts of other human beings again.
    • Very few people can do this today. Human beings know terribly
    • little about other human beings today. For you see, if one
    • each human being has with the eye of a priest. It's a question
    • to become acquainted with each human being in his soul garment,
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: The Apocalypse: Lecture VI
    Matching lines:
    • View the blackboard drawing from the German edition for this lecture
    • his whole human soul mood were directed towards the
    • possible, and that mankind has lost its ability to experience
    • that the most manifold and wonderful content and even a whole
    • when something like this was a reality for mankind — a
    • Mankind must again get a feeling for where the gods were
    • five which is related to the human being. One felt something
    • However, since this secret of numbers is also in man's soul
    • man into the cosmic secret of a 7 or 12 or 24 or 3 was
    • earthly human events which are to be guided by the priesthood
    • most of his impulses from Saturn, was ruling human spiritual
    • certain diseases, and in many other things. These initiates
    • of the fifth from the sixth period will become manifest in a
    • covering for the godhead, and not like individual human beings.
    • human beings.
    • Græco-Roman cultural period that it gave rise to that well
    • Humanity on earth experienced the Mystery of Golgotha in such a
    • before Jehova, just as a man's face precedes him as his
    • background at this time. In a way humanity no longer reached up
    • away a great deal from the evolution of humanity and which
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: The Apocalypse: Lecture VII
    Matching lines:
    • View the blackboard drawing from the German edition for this lecture
    • up the humanity which comes into consideration for the
    • ego-entry into man's soul at the time when it was occurring
    • think about the relation of the gods to the world and to human
    • about how the divine ego lives in human nature arose from a
    • like the Apocalypse. On the one hand Arius sees that man is
    • wants to answer the question: How is the human or the divine
    • population, namely, he put up a boundary between man and God,
    • that is, he didn't really want to admit that God dwells in man,
    • so he placed an abyss between God and man.
    • within Roman Catholicism. And this is why we should realize
    • that it became necessary for the further evolution of mankind
    • which broke away from the ancient Roman culture, especially in
    • Europe. We see that the old Roman culture could basically not
    • This year also indicates the period in which Romanism was moved
    • away from Rome and further over to the east. The Roman emperor
    • Christianity or its outer form was touched by Romanism, it had
    • which was prepared for a long time in Roman territory, but
    • assume ancient Roman forms at the moment when Rome decides to
    • thing which becomes manifest.
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: The Apocalypse: Lecture VIII
    Matching lines:
    • View the blackboard drawing from the German edition for this lecture
    • main thing for something deep down in human souls which are
    • would be forgotten and that the whole evolution of humanity
    • give them their human understanding.
    • a gathering of beings in each of them. Evolving human beings
    • and since we can look at a later point in time when mankind
    • human soul to think of the earth as a whole in this way, so
    • that it doesn't take the present stage of humanity upon earth,
    • germinal way, namely, the Vulcan condition which man bears
    • have to say that the earth is meant to be the place where human
    • man, so that if he yields to the sun demon he will not want to
    • want to remain in the subhuman element. If the Apocalypticer
    • had been asked what kind of human souls were devoted to the sun
    • Mankind would then be unable to have an experience of the
    • as an emanation from those spiritual forces which are
    • threatens Christianity's search for true humanity, asserting
    • beast-hood against manhood; Soradt makes his move. In the 14th
    • human beings. Of course from a certain point of view it is
    • views of the Roman church to exterminate the Templars. The
    • Templar order. If one looks at what went on in these human
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: The Apocalypse: Lecture IX
    Matching lines:
    • View the blackboard drawing from the German edition for this lecture
    • and what he wants to communicate to mankind; later on we will
    • communication to human beings, a revelation to human beings,
    • his statement to humanity. However, thereby the Apocalypse
    • formal viewpoint present-day man is living in such a way that
    • become equipped through initiation. Man lives a dull existence
    • think anything else than this; we have man's astral body and
    • accomplished, human beings were there who experienced what
    • picture, this prophetic picture of evolution penetrates man's
    • This Christ impulse has a strong influence upon man's etheric
    • human etheric body between the times of going to sleep and
    • Christ-evolution is inscribed in man's etheric body. This is
    • into man's etheric body in a concrete way.
    • that. For man stood in the world. Now the Christ has been there
    • point. However, man now connects himself with the spirit
    • initiates, that is, many half or partly initiated people in the
    • ancient times one had the strong feeling that man comes out of
    • that man has become a sinful, iniquitous being because he
    • activity of the human soul, the human body arises out of the
    • soul. Whereas man's body is the first house which man builds
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: The Apocalypse: Lecture X
    Matching lines:
    • building of cultural phenomena and of the human body changed
    • if one goes into the knowledge of the human being which is
    • human being. He speaks in such a way that he is really. still
    • including the ones which work into human nature, the Son God
    • when man crosses the threshold to the spiritual world, he gets
    • more in the free soul development of human beings on earth. But
    • situation which will exist for human beings. He's actually
    • affairs where man is mainly engaged with his will will be
    • for the self of one's human being only began to be used later;
    • it's a significant symbolic fact that the German word for I
    • prophetic picture what will later occur for humanity. There He
    • receive it through outer manifestations. Christians must
    • Christ into themselves. The time will come when all human
    • his deeds, the sword of what he has done among human beings
    • necessary upon earth? How long will one need the commands of
    • outer lords upon earth and even the commands of external
    • himself what man's will wants to realize out of inner love.
    • human beings today. For we live in a time which really requires
    • the standpoint on which man is standing — would live over
    • sphere. Human souls are offered something whereby they are
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: The Apocalypse: Lecture XI
    Matching lines:
    • View the blackboard drawing from the German edition for this lecture
    • earthly human beings. He precedes this by three stages which we
    • mankind will become worthy and capable of obtaining the
    • of future human evolution.
    • great deal concerning human evolution will be decided in our
    • appearance upon earth. And mankind will have to prepare itself
    • place the sum of all the errors which men and mankind can fall
    • into through their human nature before our souls. Everything
    • which tends to drag human beings down below the spiritual level
    • Man
    • is really only a human being — although of course he has
    • to acquire this humanness first, and he can't just have it at
    • every moment in his evolution — man is only truly human
    • represents emotions in human life, which remain out of control
    • priests in ancient Babylon used human powers of clairvoyance
    • respect to human life in general, so that the previous
    • spiritual realms than he did before with his ordinary human
    • were in common use. The whole of humanity over the entire earth
    • Babylon is to be found among mankind on earth; it exists
    • wherever human beings have succumbed to the Babylonian
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: The Apocalypse: Lecture XII
    Matching lines:
    • View the blackboard drawing from the German edition for this lecture
    • act of consecration of man could be performed here two years
    • consecration of man two years ago, the burning of the
    • consecration of man; and therefore every day that we spend on
    • consecration of man, because it is objectively connected with
    • Atlantean epoch. The human race was quite different during the
    • being transformed became more manifest than in the solid,
    • which are soul shocks in the evolution of mankind, definitely
    • the seers in the Græco-Roman period definitely felt that
    • development of the consciousness soul of humanity. We're still
    • Græco-Roman age, but in a completely spiritual way —
    • Human thoughts will have a visionary character and will be like
    • can say that man perceives divine things in solids and fluids
    • Græco-Roman age man perceives spiritual things in
    • Thus a time is approaching in human evolution when visions
    • times on earth and thereby concerning the origin of man and
    • Darwinistic view which gave man a lowly origin on the basis of
    • which is connected with man's breathing process; they will
    • Man will know what he was when he looks into a kind of a
    • reflection of the Græco-Roman age and then behind this
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: The Apocalypse: Lecture XIII
    Matching lines:
    • fundamental rhythmic numbers in the universe and in man earlier
    • in the number seven one can understand Inspirations in many
    • natural from a human point of view, but it is rather arbitrary
    • significant vision of the woman clothed with the sun, the
    • connected with the woman clothed with the sun and the dragon
    • lectures in 1908 dealt more with the evolution of mankind in
    • American appendage, for the breaking in of Ahrimanic powers
    • into human affairs was a tremendously intensive one. You can
    • remember that Ahriman is smarter than human beings. Ahriman did
    • nastier, but they are not as terrible for the totality of human
    • second woe that civilized humanity is going through in the age
    • materialism sets in one third of the human beings are killed,
    • theoretical way or when we speak to humanity in general, where
    • normal humanity.
    • correct in the sense that there is a kind of a surplus of human
    • who are not really human. This is a terrible truth. They walk
    • Ahrimanic consciousness, and they look human if one doesn't
    • look too closely, but they are not human beings in the full
    • during the trumpets epoch he is referring directly to human
    • locusts with human faces. One definitely has to think about
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: The Apocalypse: Lecture XIV
    Matching lines:
    • one looks at the development of man and notices how he becomes
    • division of the human being that is expressed in
    • Let's look at man and his spirit, soul and body. The way this
    • thoughts live in the spirit which man has today. These thoughts
    • thoughts that are freely created in man's consciousness, and
    • directions of its lines, it is completely passive. Human
    • thoughts that man has during his lifetime are really like
    • its full content. So that although we hear spirit in our human
    • three members of man's being belong to different worlds.
    • to work upon the being of man, and therefore you must have
    • something in your feelings that points to what exists in man's
    • division of man's being altogether. They have expressed one
    • philosopher spoke about this division of man as if it were an
    • the division of the human being has nothing to do with such an
    • schemata. Likewise, man's members are not separated in an
    • arbitrary way; they are integrated into the reality of human
    • the physical world. These members of the human being come from
    • three different worlds and they are integrated in man. And when
    • man leaves the physical world with his consciousness, his inner
    • of humanity throughout its various racial and national
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: The Apocalypse: Lecture XV
    Matching lines:
    • View the blackboard drawing from the German edition for this lecture
    • shaping of human evolution.
    • nature are something permanent. But this is really nonsense. In
    • the most abstract laws of nature as permanent ones.
    • divine element that is connected with human evolution and into
    • the state of equilibrium between the Luciferic and Ahrimanic
    • and what is not an influence from Ahriman, that is, when we
    • that is really connected with human evolution, — if we
    • Ahrimanic things are continuously flowing in, we find that the
    • and being is concerned and in so far as it relates to human
    • souls in an inner way. It would never become outwardly manifest
    • manifest outwardly as light.
    • quite objective way. To the extent that man Is rooted in the
    • universe, the latter is essentially love that becomes manifest
    • which however becomes manifest as love, if we want to use an
    • important to us as human beings, but it is only one stream. If
    • raging in humanity since the middle of the 19th century,
    • although many people haven't even really noticed them yet,
    • openly raging in humanity, it becomes divine wrath.
    • form of divine wrath through what happens in humanity. It will
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: The Apocalypse: Lecture XVI
    Matching lines:
    • View the blackboard drawing from the German edition for this lecture
    • spirituality in the subconscious wishes of the human soul. What
    • so far you will realize that when the Apocalypticer how man
    • the earth as a unity. He connects man's real nature with both
    • things by pointing to what man can experience inwardly.
    • something concrete like this. He lets human beings participate
    • of comets, although mankind in general then forgot about these
    • the orbits of many comets and the calculation gives rather
    • falling down to earth in many scintillating sparks. The comet
    • to a' certain extent. If you compare present-day human nerves
    • wouldn't be able to endure the demands that are made upon their
    • which constitute the bestial element in man weren't being
    • and that have an equilibrating effect upon human capacities. So
    • you see that man is placed into the universe in a strange way
    • influences man's astral body in a favorable or unfavorable way.
    • man when, they press upwards again.
    • manifestations, etc. Once in a while someone with a good head
    • a spiritualized form. This becomes united with human astral
    • out» this means something for human evolution. And so one
    • mankind.
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: The Apocalypse: Lecture XVII
    Matching lines:
    • View the blackboard drawing from the German edition for this lecture
    • mankind. Many people have the more or less clear feeling that
    • involved when a man gets into the spiritual world in this
    • in auditory terms in our human language, namely, to the
    • one should consider that while man treads this Imaginative
    • world would not present us with its manifold nuances of color
    • manifold world content; — what I'm drawing here could be
    • initiate looks upon all of this as the outer I manifestation of
    • the course of human evolution, and this is the right place in
    • which we human beings belong. For we become aware that the as
    • you look at a human being on earth in his physical body, one
    • processes. We know that spiritual things don't live in a human
    • and not promoted when man grows and when physical processes are
    • that man only has to purify the shooting and sprouting life in
    • products in man's physical body. Something like human glandular
    • events that are pressing forwards, just as a man can make soul
  • Title: The Apocalypse: Lecture XVIII
    Matching lines:
    • View the blackboard drawing from the German edition for this lecture
    • stage of man's overall evolution where he has to gain control
    • still restricted to man's spirit or intellect, as it were,
    • intellectuality occur within human thinking and reflection,
    • although a time will come when the deeper forces of the human
    • present man can only form ideas about how he should use the
    • period comes even man's corporeality will be taken hold of by
    • the Ahrimanic power who is called Satan in Christian tradition
    • in the described manner, and one could say that he possesses
    • human intellectuality to his own to such an extent that men can
    • Ahrimanic power is trying to nullify the Mystery of Golgotha
    • this Ahrimanic power who is called Satan in Christian tradition
    • lacks the strength to work up further than the human level of
    • tradition has the ability to cling to something in man's inner
    • the Ahrimanic power, a man can be torn out of evolution and can
    • This is only possible with man's intellectuality, and not with
    • man's intelligence sits in him in such a way that it is the
    • would still have to deal with the superhuman forces that are in
    • through which each human being can separate himself entirely
    • evolution will appear, and each human being has to decide for
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Apokalypse: Vortrag I
    Matching lines:
    • diese Worte eben gesprochen haben, und man kann nicht immer
    • nähert, das man so aussprechen kann: Heute werden für
    • Mysterien und das man bezeichnet hat mit dem opfernden
    • Natürlich kann man nur tiefbewegten Herzens daran denken,
    • Christus. Immer war, indem man gestrebt hat nach einer
    • waren, da vollzog man in jenen alten Mysterien dasjenige, was
    • gewissen Konstellationen der Sterne, die man in der wahren
    • Zeiten», wie man es nannte, die aber eben die heiligen
    • desjenigen aufgesucht, was man in der alten Alchimie noch
    • man Brot backt; es geschieht nach demselben Prinzip. Man
    • Zeiten wußte man: Der Priester, der eingeweiht war,
    • erstrahlten. Das, was man darin suchte und wozu man sie
    • brauchte, das war, daß man darin das Erkenntnisorgan bei
    • ist noch heute manches Äußerliche davon erhalten.
  • Title: Apokalypse: Vortrag II
    Matching lines:
    • den Menschen - den man eigentlich nur gesondert beschreiben
    • Substantialität. Und man kann, wenn man den Prozeß
    • hatten, die man auch wohl die «Väter» nannte.
    • Systole und Diastole. Das kann man ohne weiteres durch
    • substantiellen Zusammensetzung nichts hat von dem, was man
    • ißt. Nichts von dem, was man ißt, geht in den
    • göttlichen Kräften. Man fühlte
    • gewissermaßen: Man selber intonierte das magische, das
    • aber nicht mehr selbst anwesend war. Aber man kann nicht mit
    • wie verstand man in der ersten Mysterienepoche die Apokalypse?
    • Man erlebte sie als die Anwesenheit der Götter, die da
    • verstand man in der zweiten Mysterienepoche die Anwesenheit der
    • göttlichen Kräfte? Man erlebte sie in dem, was als
    • in allem schafft, in allem lebt. Man erlebte in dieser Zeit
    • und am Ende ist. Man erlebte in dem kosmischen Weltenwort das
    • in der dritten Mysterienepoche, wie verstand man da die
    • Apokalyptik? Man verstand die Apokalyptik so, daß der
    • Apokalyptische wahrgenommen. Vielleicht hat jemand von Euch -
    • Apokalyptische. So empfand man das Apokalyptische in der
    • Nehmen Sie dies als Bild: Jemand schreibt den Inhalt eines
  • Title: Apokalypse: Vortrag III
    Matching lines:
    • dem Augenblick, wo man gewahr werden kann, anthroposophische
    • stützen, in dem Augenblick fängt man auch an, die
    • Augenblick beginnt man damit, Anthroposophie zu verstehen durch
    • daß man sich sagen kann: Zwar ist die Apokalypse einmal
    • versteht man nur, wenn man weiß, daß der Laut A -
    • Zeit, in der man die Laute numeriert hat, dann finden wir in
    • vollem Recht einen Namen tragen kann, daß man zu ihm sagen
    • mannigfaltigsten Transformationen durch die Daseinsstufen von
    • seiner ersten Keimanlage vorhanden.
    • etwas auf, was man ein Innerliches nennen kann. Was Wärme
    • gewöhnlichen Erkennen weiß man es nicht. Indem der
    • fühlte er etwas wärmer, in mannigfaltiger
    • altgriechischen chthonischen Mysterien sprach man von diesen
    • Dingen so, daß man in einer gewissen Weise den
    • und man wußte von diesem Saturnmenschen, daß er als
    • Verwunderung. Denn man kann die Wärme nicht anders
    • Zeit des Mysteriums von Golgatha stattfindet. Man darf, wenn
    • man diese Verhältnisse ins Auge fassen will, nicht
    • seinem Anfang ist, und daß, wenn man vom Alpha zum Beta
    • kommt, man sich vom Menschen zur Welt, das heißt auch zur
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Apokalypse: Vortrag IV
    Matching lines:
    • liegt durchaus im Wesen des Mysteriums und in der Art, wie man
    • Man
    • mir kam einmal ein Mann, der eigentlich sich in der letzten
    • «habe ich noch nie gefunden, daß, wenn man nur den
    • Wörtlichnehmen der Bibel. Man kann geradezu sagen: Wer die
    • Vulkanflammen, denn die kommen von unten her - mancherlei, was
    • innerhalb des esoterischen Brahmanismus im Orient, insofern er
    • sich der Brahmanenpriester, namentlich der von ehemals, in
    • ist das konkret vorzustellen? Auf wen hat man deuten
    • wen hat man deuten müssen? So wenig das dem heutigen
    • Menschen, welche man heute gebildete Menschen nennen würde
    • - christlich gebildete Menschen würde man heute zu den in
    • die Engel; er schreibt an die Engel der Gemeinden. Aber man
    • einmal hingedeutet etwa auf ein Übersinnliches, indem man
    • «Engel» sagte. Man hatte die Vorstellung: Christliche
    • daß jemand, der der Verwalter einer solchen Gemeinde wie
    • später. Man wußte in der Zeit, aus der die Apokalypse
    • Und jeder Brief beginnt immer so, daß man sieht, in jeder
    • Man
    • Religiösen in einem begrifflichen Inhalt, den man logisch
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Apokalypse: Vortrag V
    Matching lines:
    • man in dem, was zu Ephesus sich als Christentum entwickelte, in
    • fünften nachatlantischen Periode. Wenn man hinschaut auf
    • Sie sich das nur klar. Man lernt die menschliche Natur gut
    • erkennen, wenn man so etwas wie den Tod betrachtet.
    • enthalten, aber es war so. Man rechnete nicht allein mit dem
    • Erdenaufenthalt, man rechnete mit einer Fortsetzung des
    • in meinem Leben kennengelernt, aber man beachtet sie für
    • wird bewußt werden, daß man eigentlich jeden Tag ein
    • muß man sich das nicht vorstellen. Sondern der Mensch wird
    • verflüchtigen, so nimmt man das ja bei der herrschenden
    • geschieht. Das wird man aber immer mehr anders fühlen
    • lernen. Man wird fühlen lernen, wie eine gute Absicht, zu
    • deren Erfüllung man zu schwach war, am Leben zehrt, den
    • Menschen vermindert in seinem moralischen Gewicht, man wird
    • unbedeutender wird im Weltenall. Heute empfindet man das nur
    • Weltenall Fortwirkendes. Das wird man aber in der Zukunft
    • hineinzufinden, zum Beispiel indem man das berücksichtigt,
    • was in dem Buch «Wie erlangt man Erkenntnisse der
    • höheren Welten?» angegeben ist. Dadurch kommt man in
    • wird. Denn es ist eine bedeutende Änderung, wenn man durch
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Apokalypse: Vortrag VI
    Matching lines:
    • Wenn jemand in die alten Mysterien eingeweiht worden ist, so
    • Apokalypse hat diese Siebenzahl in der mannigfaltigsten Weise
    • wie man sich das gewöhnlich heute vorstellt, sondern man
    • mannigfaltigste, ja der wundervollste Welteninhalt gestaltet
    • Lautelemente heraus eine Welt gestalten zu können. Man
    • Gestaltung des Wortes, das Weben eines Geistigen, das man
    • miterlebt im Sprechen. Man erlebte, daß in den Lauten
    • den 24 Ältesten - den Konsonanten. Und so empfand man
    • habe -, was man in der heiligen Sprache des Kultus intonierte.
    • Und man fühlte im Zelebrieren des Kultus die mächtige
    • Fernen, Transzendenten gesucht worden, wie man sich das heute
    • vorstellt. Ihre Verleiblichung hat man in so etwas gesucht wie
    • in den Lauten; und wenn man vom «Weltenwort»
    • gesprochen hat, so hat man eben von demjenigen gesprochen, was
    • Nun, sehen Sie, wenn man in die ersten christlichen
    • Jahrhunderte zurückgeht, so findet man, daß damals
    • Apokalypse bei manchen Menschen da war, weil das Geheimnis der
    • Zahlenreihe. Man hat durchaus nicht in dieser Weise wie heute
    • genommen, sondern man hat erlebt, was da liegt in der Drei, in
    • der Vier, man hat erlebt das geschlossene Wesen der Drei, das
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Apokalypse: Vortrag VII
    Matching lines:
    • diesem Augenblick nicht so, wie man heute ein Werk aus seiner
    • göttliche Natur? Hat man in Christus wirklich ein
    • Man
    • Man
    • Konstantins und vom Westen das Alte wie ein Ahrimanisches
    • Augen stellen, wie diese Auffassung war. Da stellte man sich
    • hebräischen Geheimlehre. Man stellte sich den Menschen vor
    • Man stellte sich das Leben des Menschen sozusagen als eine in
    • fügte man aber nun ein anderes hinzu. In diesen Mysterien
    • sprach man davon, wie der Mensch, indem er in sich trägt
    • Sohnes-Impuls, den ChristusImpuls. Man sagte: Die Impulse der
    • in die Freiheit des Menschen ein - so wie man Freiheit in den
    • die Hand zu nehmen. So sah man in allen diesen alten Mysterien
    • Würde man nun vom Vatergott sprechen, so würde
    • man berechtigt sein — wenn auch nicht in der
    • man die Welt nur im Sinne des Vatergottes vorstellt.
    • geführt hat, man könne die Evolution des Menschen
    • erklären, wenn man nur die Entwickelung der Tierreihe
    • Form der Vaterlehre ahrimanische Widerstände gegen den
    • hinein? Mußte ich doch oftmals sagen: Man nehme aus der
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Apokalypse: Vortrag VIII
    Matching lines:
    • Geheimnis der Zahl - man könnte besser sagen: er schaut
    • jemand von der Erde für eine geistige Vorstellung bekommen
    • als Realitäten geschehen, sind so, daß man nicht
    • immer Ursache und Wirkung nebeneinander sieht; man sieht nicht
    • Deshalb darf man sich fragen: Was würde denn geschehen,
    • geistigen Wesenheiten, die man die Intelligenzen der Planeten,
    • zweihörnige Tier. In der lateinischen Zeit, in der man in
    • Griechisch-Lateinische, hatte man ja jene Art von Lesen, die in
    • den Zahlen las, schon etwas veräußerlicht, aber man
    • man die entsprechenden Vokale zu sprechen hat, ergeben den
    • auch äußerlich mächtige Tempelherren-Orden - man
    • Untergang dieses Tempelherren-Ordens. Wenn man in das
    • Folterungen, dann bekommt man schon eine Vorstellung davon, wie
    • verleumdeten und man eine billige Anklage gegen sie hatte, die
    • man sah ihn nicht in äußerlicher Gestalt, er lebte in
    • diejenige Wesenheit, von der sie besessen sind. Man wird
    • Menschen heraufkommen sehen, von denen man nicht wird glauben
    • tragen, in dem man äußerlich eine Art Tierantlitz
    • stoßen wollen, was geistiger Art ist. Man wird es erleben
    • Soratdämons sind. Man braucht nur mit denjenigen
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Apokalypse: Vortrag IX
    Matching lines:
    • Apokalyptiker uns gibt, so ist es, man könnte sagen, eine
    • Bekenntnissen, daß man es in alten Religionsbekenntnissen
    • Formen angenommen. Und so, kann man sagen, konnte selbst so
    • gehört nicht in die Evangelien. - Das hieße etwa, man
    • den dahinterstehenden Lehrer hätte man nicht zu
    • gab ihnen manche bedeutsame Lehren. Das alles pflanzte sich
    • gewissen Kreisen allmählich versiegt. Man kann schon
    • daß man sagen kann: den Grundton innerhalb der Erdenaura
    • können. Es ist das eine reale Sache. Man kann durch die
    • Man
    • astralischen Leib und in ihr Ich - man muß das umkleiden
    • in die entsprechende Terminologie, die man brauchen kann
    • das man hineinschauen kann, wenn man das sozusagen von Ewigkeit
    • überblickt, wenn man innerhalb des äußeren
    • in seinen Ätherleib hereinzubekommen als das, was man eben
    • Damit aber, so kann man sagen, ist der Weg erst eröffnet,
    • Vater-Initiation. Man suchte die Natur und den Geist in der
    • Mysterium von Golgatha geschehen ist, kann man nicht durch die
    • muß man sich erheben in eine Welt des Geistes, die nicht
    • Bestürzend-Beglückende, wenn man in der geistigen
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Apokalypse: Vortrag X
    Matching lines:
    • denen man nur einen Sinn finden wird und sie nur dann richtig
    • erfassen kann, wenn man auf den Weg der anthroposophischen
    • wenn man es mit einer solchen Offenbarung zu tun hat, die sich
    • Natürlich muß man zunächst den Sinn dafür
    • geistigen Welt sind. Dann wird man auch über die Frage
    • gegeben hat, war so und so weit gebildet, und man kann von ihm
    • bewußt ist, in den sogenannten drei Personen hat man die
    • drei Formen des Einigen Gottes vor sich, und man kann, wenn man
    • gestellt allerdings ergibt das Bild drei Personen, und man
    • beschrieben habe in meinem Buch «Wie erlangt man
    • die Apokalypse gelesen werden. Man darf nicht mit Anlehnung an
    • selber kennt (Apk. 19, 12). - Das ist sehr bedeutsam. Kommt man
    • an diese Stelle der Apokalypse, wo das steht, so sieht man da
    • wiederum ein bedeutsames Zeichen dafür, daß man es
    • bezeichnet. Man bezeichnete mit dem Verbum das, was man tat,
    • erscheint ja zunächst, wenn man das ehrlich begreifen
    • wird, daß man auf ein ganz bestimmtes Jahr zu weisen hat,
    • Gebieten so viel als möglich verleugnen. Man muß
    • muß, wirklich aus ihnen herausgeholt werden muß. Man
    • ja durch ihr eigenes Schicksal. Niemand, kein Beruf, der aus
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Apokalypse: Vortrag XI
    Matching lines:
    • real. Und man hat wohl Grund, gerade innerhalb unseres
    • ist ja die alte Vorstellungsart durchaus so, daß man sich
    • nicht abstrakte Begriffe bildet, sondern daß man immer auf
    • alter Zeit wirklich hohe Mysterien, in denen man eingeweiht
    • in denen man Geheimnisse über die Sternenwelten und ihren
    • tritt dann ein? Sehen Sie, mit der Logik, die man in der
    • Lüge und Wahrheit zu unterscheiden, kommt man in der
    • zu glauben, daß man die Begriffe von Lüge und
    • Wahrheit, wie man sie in der physischen Welt mit Recht braucht,
    • ist nichts da, was man so unterscheiden sollte. Dort sind
    • Man muß sie aus sich heraus erkennen, denn sie sagen einem
    • wirkt dann in alles andere hinein. Man kann in der Tat sagen,
    • das ahrimanische Prinzip. Ahriman steckt in den Menschen, und
    • dieser Weise korrumpiert werden. Dem Ahrimanischen steht als
    • dem, was da in Babylon fällt, lebt das Ahrimanische, und
    • war immer der große Irrtum mancher Weltanschauungen,
    • Ahrimanische Babylon -, und oben, wo die Engel frohlocken
    • richtigen Weise verstanden wird, kann man auch das verstehen,
    • natürlich sofort verständlich, wenn man dies als
    • was von Ahriman erfaßt ist, jetzt haben wir die
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Apokalypse: Vortrag XII
    Matching lines:
    • also nicht ganz genau -, das aber doch, wenn man jene
    • Flüssigkeit eingeschlossen, er war etwas, man kann nicht
    • waren ganz andere physische Verhältnisse. Man kann sagen:
    • die Götter stärker. Rings um die Atlantis sah man die
    • waltenden Götter. Man hatte keinen Zweifel, daß da
    • diese Götter walteten, man nahm überall das Geistige
    • und das Seelische zugleich mit dem Physischen wahr; und man
    • kann man es durchaus als die Eigentümlichkeit des vierten
    • -, daß man in all dem, was in der Luft spielt, durchaus
    • man das göttliche Walten in der alten Atlantis, in dem
    • Dämmerungsbildung und so weiter schaute man das
    • daß wir sagen können: In der alten Atlantis sah man
    • Luftförmig-Flüssigen ist erloschen. Aber, man
    • bewußt sein werden. Und so wie man in der Wüste,
    • mannigfaltigsten Formen angenommen: Isis mit dem Horuskind, die
    • atlantischen Zeit, daß man vor der Mitte der atlantischen
    • atlantischen Zeit vor sich. Man konnte sehen, wie die Sonne ihr
    • man so etwas wie das Sonnendasein natürlich ganz anders
    • als heute. Heute schaut man die Sonne so an, wie wenn sie eine
    • beschreiben. Aber dazumal sah man so etwas, wie ich es jetzt
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Apokalypse: Vortrag XIII
    Matching lines:
    • die Imaginationen, die man vor sich hat, hereinspricht die
    • Inspiration. Man hat dann die Schauung so, daß sich
    • Okkultismus: Sieben ist die vollkommenste Zahl -, und man hat
    • für den Inhalt, den man empfängt. Sie ist aber von
    • Inspirationen zu hören. Wenn man selber in der Siebenzahl
    • lebt, kann man in der verschiedensten Weise die Inspirationen
    • jemand empfindet für seine eigene Zeit wichtige geistige
    • ganze Weltbild mehr oder weniger willkürlich, wenn man
    • was einem etwas sagen kann. Nicht, wahr, so, wie man, wenn man
    • Hauptsache, daß man in der Siebenzahl leben kann. Und so
    • muß man die Dinge auch auffassen. Denn dieses Offenbaren
    • wiederum nach anderen Zahlen, und man kann von jedem Punkte aus
    • selber an der Hand der Apokalypse zu interpretieren. Man kann
    • ahrimanischen Mächte in die Menschheitsangelegenheiten ein
    • denken, daß Ahriman gescheiter ist als die Menschen. Im
    • Jahre 1843/44 handelte im wesentlichen Ahriman. Der stellte die
    • scheinbar manchmal viel häßlicher, aber für die
    • gräßlich aus; und wenn man es vom Gesichtspunkt des
    • Jahrhunderts durch Ahriman.
    • Stätten hat man diese Zeit von dem Zeitalter der
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Apokalypse: Vortrag XIV
    Matching lines:
    • sind. Man kann nicht immer sagen, daß diese
    • Realisation -, konnte man kaum die einzelnen Teile verkennen,
    • «Wie erlangt man Erkenntnisse der höheren
    • Welten?» geschildert habe -, wird man sich sagen: Im
    • wird das deutlich, wenn man die Darstellung verfolgt, die bei
    • bedeuten würde. Natürlich, man kann auch einen Tisch
    • ganze Tisch ist aus Holz, oder man könnte ihn auch von
    • willkürlichen Einteilung hat man es bei der Gliederung des
    • Menschen nicht zu tun, sondern, sagen wir es so: Man hat
    • Realität der Menschennatur aufgegangen, daß man sagen
    • steht (Apk. 10, 1 u. 2). Man möchte sagen, das ist in der
    • übrigens auch heraus, wenn man die großen
    • Fühlen wird von ahrimanischen Mächten in Anspruch
    • Denker sind sie, aber weil der Erdenmensch durchaus ahrimanisch
    • und luziferisch gestaltet ist, ist ihr Denken so, daß man
    • sich erst hineinleben muß in solche Sachen -: Wenn man die
    • und so weiter ist? Stellt man sich eine Welt aus diesen
    • Gedanken vor, so bekommt man dasjenige, was man in der Physik
    • lieben Freunde, mit diesen Kräften könnte man, wenn
    • man ein Elementarriesengeist wäre, über eine weite
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Apokalypse: Vortrag XV
    Matching lines:
    • erscheinen wird als Wolkenereignisse. So daß man sagen
    • oder zum Endzustand der Erde zu gehen, wenn man diesen Zeitraum
    • nehmen, dann kann man sagen: Draußen geht die Natur ihren
    • fühlt sich niemand gedrängt, einen Zusammenhang
    • geschichtlichen Ereignissen, zu konstruieren, die man als
    • Man
    • überschauen, und man wird sogleich sehen, wie
    • man nämlich wirklich vom gegenwärtigen Erdenleben
    • Geistesforscher gibt, begriffen wird -, wenn man dasjenige, was
    • wirkliche Erleben hereinbringt, dann bekommt man sogleich den
    • Eindruck: Man schaut hinaus auf die Wiese, in den Wald, und
    • man in der vorigen Inkarnation auf der Erde war. Man merkt das,
    • auch wenn man in einer durchaus ganz verschiedenen Gegend ist.
    • und wo man auch war, die Pflanzenwelt namentlich, die Tierwelt,
    • sie haben einen ganz anderen Charakter angenommen. Man
    • empfindet das zunächst in dem Augenblick, wo man etwas von
    • freimütig in die Natur hinaussieht, man empfindet das als
    • Verblüffendes. Man bekommt etwas wie durch ein inneres
    • Gefühl: Es hat sich dasjenige, was man da in der Umgebung
    • Weltanschauung sieht man das, was als Natur fortläuft, in
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Apokalypse: Vorbesprechung
    Matching lines:
    • inauguriert ist, oder soll man mit Rücksicht auf die
    • als die einzige Schwierigkeit fühle, ist, daß man
    • hin redet. Man redet nicht von Schwierigkeiten nach der
    • seelischen Seite hin, wenn man überzeugt ist, daß sie
    • sie - wenn man alle Faktoren in Betracht zieht, die für
    • Bewegung. So muß man sagen: Die Hemmungen, die vorhanden
    • Persönlichkeiten. Wenigstens muß man es so ansehen.
    • Sie sind nicht so, daß man von ihnen so sprechen sollte,
    • darum, wie man diese Besprechung gestalten will. Vielleicht ist
    • nicht als Realität, sondern da ist manches
    • die Gegenwart anwendbar ist. Man braucht ja gar nicht darauf
    • aufgeworfen und in dieser Weise behandelt werden, daß man
    • ausgeht, über alle solche Punkte zu sprechen, und wenn man
    • man als das Positive in Rechnung stellen. Ganz objektiv
    • möchte ich das werten. Da kann man nicht davon sprechen,
    • liegt nun aber dies vor, daß in mancher Beziehung die
    • Darüber sollte man nicht unzufrieden, sondern höchst
    • daß viel Illusionäres darin liegt, daß man die
    • Wenn man es von diesem Gesichtspunkt aus betrachtet, daß
    • eine ahrimanisch spirituelle Führung gekommen ist, was man
    • Maximum number of matches per file exceeded.
  • Title: Apokalypse: Vortrag XVI
    Matching lines:
    • wenn man es richtig betrachtet, das Merkwürdige sich
    • ich habe darauf aufmerksam gemacht, daß man heute aus dem
    • man nur den entsprechenden Ton findet. Wenn man nicht gleich
    • Solche Dinge muß man ganz ernst nehmen, sie sind
    • spricht er von dem göttlichen Geist, wie man so das ganze
    • manches Licht aufgehen über das, was der Apokalyptiker
    • möchte Ihnen das so darstellen: Sehen Sie, wenn man
    • Saturn, und dazu kann man noch Uranus und Neptun zeichnen, dann
    • findet man eine soweit berechenbare Regelmäßigkeit,
    • daß man - wenn man nicht gerade arge Fehler macht in der
    • Berechnung und wenn man auch die Dinge in Betracht zieht, die
    • Rand und Band bringen könnten, wenn man sie einfach so
    • einem Kometen und der Erde; wenn man die Bahn des Kometen
    • Bielaschen Kometen. Mit Recht beobachtete man 1832 mit
    • die Erde heran, daß man sich sagte: Er kommt jedesmal
    • je näher er kam. Als man ihn 1846 wieder beobachten
    • waren ungünstig für die Beobachtung, und nun war man
    • viel darüber geschrieben. Man erwartete dies Ereignis
    • damals, als man die Kometenbahn berechnet hat, als der Komet
    • man den Vorschlag gemacht hat, er solle eine Bahn bauen lassen,
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  • Title: Apokalypse: Vortrag XVII
    Matching lines:
    • richtig, daß man auf zwei Wegen zur Anschauung der Welt
    • kommen kann. Der eine Weg ist derjenige, wenn man sich einfach
    • Dann lernt man es immer mehr als das Werk der Götter
    • kennen. Man hat dasjenige vor sich, was man im weitesten
    • Umfange die Natur nennt, wenn man die Natur nicht bloß
    • betrachtet. Aber man könnte sich vorstellen - und es ist
    • durchaus eine richtige Vorstellung -, daß man denselben
    • durch die eigene Seele erhält. So daß man durchaus
    • ist, das selbst in einer Naturerscheinung besteht. Man kann
    • durchaus davon sprechen, daß man von innen heraus zu
    • die astralische, die imaginative Welt, auf das, was man die
    • das eigentliche Innere des Geisterlandes hinein. Man muß
    • würde uns nicht die Mannigfaltigkeit ihrer Farbennuancen,
    • daß man mit einem trivialen Ausdruck sagen kann: sie
    • Vorstellung, wenn man so denkt: Man hat den Weltinhalt in
    • seiner kolorierten Mannigfaltigkeit - das, was ich aufzeichne
    • dasjenige, was man ab und zu als wirklichen Blitz sieht, bricht
    • man die Natur um sich sieht, hat man eigentlich in der
    • sinnlich-physischen Welt genannt worden ist, daß man nicht
    • Angeloi, Archangeloi, Archai. Diese Wesenheiten kann man in
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  • Title: Apokalypse: Vortrag XVIII
    Matching lines:
    • Sternen, als man von engelischen Intelligenzen in den Sternen
    • lassen von jener ahrimanischen Macht, die in der christlichen
    • machen, danach strebt diese ahrimanische Macht.
    • Nun, diese ahrimanische Macht, die in der christlichen
    • zum Menschen. Man kann sich also nicht denken, daß zum
    • von der ahrimanischen Macht, dann kann der Mensch aus seiner
    • ist der, daß man die Menschen zusammenfaßt in solchen
    • in das niedere Gebiet des Ahrimanischen, dann können die
    • Gruppen, die da gebildet werden, als Gruppen nur ahrimanischen
    • emanzipiert wird. Dazu werden im Osten heute die
    • Mensch wirkt, sondern daß es in emanzipierter
    • intellektualistische, vom Seelenleben emanzipierte
    • des Menschen, für dasjenige, was man nennen könnte
    • Dinge durch den emanzipierten Intellekt. Diese Bekehrungen sind
    • muß man sie für jeden einzelnen Fall betrachten.
    • im Grunde genommen gar nichts, ob man weiß, wieviele
    • Gestaltung zu studieren, kann man die ganze Statistik - die ja,
    • eingeführt werden kann, wenn man alles übrige
    • individuell betrachtet hat; dann kann man sagen, in soundsoviel
    • Verrücktenstatistik. Man stellt fest, wieviel Prozent der
    • Maximum number of matches per file exceeded.



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